Mesures des six baies en plein cintre : h = 152 ; la = 104. La verrière semi-circulaire au-dessus de la porte latérale nord (baie 9) mesure approximativement 75 cm de largeur.

Verrières du bas-côté nord :

Baie 7 : les pèlerins d'Emmaüs. Alors que la plupart des verriers représentent l'instant où le Christ bénit le pain au cours du souper, Pierre Villette, plus original, montre le moment où le Christ, faisant semblant de continuer sa route, est retenu par les deux disciples qui l'invitent à rester avec eux (d'après l’Évangile selon saint Luc, chapitre 24, versets 28-29). Ici, les deux hommes, l'un jeune et le visage glabre, l'autre plus âgé et barbu, se tiennent sur le seuil d'une maison. Le dernier s'adresse au Christ et tend le bras pour le retenir. Le Christ, debout et de trois-quarts, qui se préparait à s'éloigner vers notre gauche, tourne le visage vers ses deux compagnons.

Baie 9 : l'Annonciation (d'après l’Évangile selon saint Luc, chapitre 1, versets 26-38). Les deux personnages de la scène sont représentés en buste et de profil, tournés l'un vers l'autre et séparés par un lis. À gauche, prend place l'archange qui lève les yeux vers la Vierge. À droite, la Vierge Marie, les mains jointes, baisse le regard avec humilité.

Baie 11 : la résurrection de Lazare (d'après l’Évangile selon saint Jean, chapitre 11, versets 38-44). À l'arrière-plan, le Christ, debout et de face, fait un geste de bénédiction. Au premier plan, Lazare, enveloppé de son linceul, se redresse pour sortir de sa tombe. La scène se déroule en présence de Marthe, debout et de face, et de Marie-Madeleine, agenouillée de profil devant le Christ. L'attitude des deux sœurs exprime la surprise et l'émerveillement.

Baie 13 : le Baptême du Christ. Cet événement, relaté dans plusieurs Évangiles (selon saint Matthieu, chapitre 3, versets 13-17 ; selon saint Marc, chapitre 1, versets 9-11 ; selon saint Luc, chapitre 3, versets 21-22) respecte ici l'iconographie traditionnelle. Le Christ, drapé dans un grand tissu, est debout dans le Jourdain. Saint Jean-Baptiste, debout de profil sur le bord du fleuve, verse de l'eau sur la tête du Christ. La colombe du Saint-Esprit vole au-dessus de la tête de ce dernier. La verrière domine les fonts baptismaux de l'église.

Verrières du bas-côté sud :

Baie 8 : la Samaritaine au puits (d'après l’Évangile selon saint Jean, chapitre 4, versets 5-26). Le verrier a sans doute représenté le début de la rencontre. Jésus est assis de trois-quarts près du puits. Il regarde la Samaritaine qui, debout au bord du puits, accroche son seau.

Baie 10 : Jésus bénissant les enfants (d'après l’Évangile selon saint Marc, chapitre 10, versets 14-16). Le Christ est assis de trois-quarts, environné par quatre enfants, assis ou agenouillés. Il entoure d'un bras les épaules d'un jeune garçon, tandis qu'il en bénit un autre. Deux jeunes filles le regardent, l'une assise à ses pieds, l'autre agenouillée contre lui.

Baie 12 : le vitrail représente une gloire, rayons lumineux émanant du ciel. Sur le devis descriptif rédigé en 1961, cette verrière est dénommée " l'étoile de la Nativité ".

L'inscription : P. VILLETTE / PARIS, est peinte à la grisaille dans l'angle inférieur gauche de la verrière de la baie 11 (la résurrection de Lazare).

Les verrières, endommagées par les bombardements de la Seconde Guerre mondiale, sont restaurées en 1965, comme en témoignent des plombs de casse. Ces vitraux sont actuellement protégés par un grillage.

Un panneau est enfoncé et des verres sont fendus à la verrière de la baie 8. Le matériau de scellement tend à se détacher.

Lors de l'étude des verrières en 2005, il manquait à la baie 13 le panneau inférieur droit (le corps du Christ) qui avait été détruit et était remplacé par du verre cathédrale incolore. La même verrière était également percée. Elle a été restaurée vers 2020 et le panneau manquant a été recréé.

La verrière de la baie 12 qui comportait en 2005 un panneau enfoncé, des verres sortant des plombs, deux verres fendus et un trou, semble aussi avoir été réparée.